2.5. Леонардо да Вінчі
1. Навчання Леонардо да Вінчі в майстерні А. Верроккіо та перші самостійні роботи.
Використання руху фігур для вираження "пристрастей душі".
2. Наукова розробка Леонардо да Вінчі теорії живопису для викладання в Міланській академії мистецтв; висування мистецтва перспективи як засобу створення на площині ілюзії простору на перше місце в навчанні.
3. Уточнення принципів лінійної перспективи:
• зменшення масштабу предметів по мірі їхнього віддалення від глядача;
• збереження відношення висоти предметів до їхньої ширини на будь-якій відстані від глядача;
• скорочення ліній глибини предметів по мірі їх віддалення від глядача;
• перетинання рівнобіжних ліній, що йдуть у глибину картини, в одній точці на обрії, яка називається "точкою сходу";
• "пряма перспектива" як один із варіантів лінійної перспективи з точкою сходження в центрі композиції.
4. Відкриття Леонардо да Вінчі законів тональної та повітряної перспективи:
• закон тональної перспективи: предмети, по мірі їхнього віддалення від глядача, здобувають усе більше "холодний" (синюватий) тон;
• закон повітряної (світлової) перспектив: по мірі віддалення предметів від глядача їх контури усе більше розпливаються.
5. Визначення картинної "лінії обрію" як місця геометричного і тонального злиття лінії землі і лінії неба.
Вивчення в майстерні Леонардо особливостей людини та її рухів:
• вікових особливостей людських облич і зміни рис обличчя, відповідно до емоційного стану. Спроби передати різне сприйняття події різними людьми ("Поклоніння волхвів");
• анатомії людини (метод "анатомічних штудій" у вихованні художника). "Святий Ієронім" — синтез вивчення анатомії і руху людини;
• переосмислення горизонтально-симетричної композиції картин раннього Відродження і спроба побудувати значеннєву композицію ("Таємна вечеря");
• принцип природного емоційного зв'язку між персонажами картини в мадоннах Леонардо ("свята співбесіда");
• введення в мистецтво естетики потворного ("карикатури");
• відмова від зображення природи як тла і наділення її багатозначним змістом ("Мадонна в скелях", "Джоконда").
6. Картини "Свята Анна", "Іоанн Хреститель" і "Мона Ліза" ("Джоконда") як філософський підсумок творчості Леонардо да Вінчі. Вираження леонардівського уявлення про світ у посмішці, "повної іронії і розуму, що показує усвідомлення границь доступного людському розуму".