1.1. Определение понятия
Определение понятия предложил американский психолог и психотерапевт гуманистической ориентации С. Джурард: "Самораскрытие – это сообщение другим личной информации о себе". По мнению автора, посредством самораскрытия мы даем другим людям возможность узнать себя: "Самораскрытие есть акт представления, показа себя другим, которые могут воспринимать нас". Сам Джурард не раз отмечал описательный характер своего определения, вводимого им через ссылки на здравый смысл, собственный опыт, историю вхождения в проблему. Однако, несмотря на то, что в определение Джурарда не раскрывается полностью сущность явления, именуемого самораскрытием, оно и по сей день служит ориентиром, отправной точкой для современных исследователей. В настоящее время более четкого общепринятого определения не выработано.
Следует, тем не менее, отметить, что при конкретных экспериментальных замерах изучаемая реальность часто представляет собой весьма узкий круг явлений. Поэтому операциональные определения, имплицитно содержащиеся во многих исследованиях, не соответствуют определению Джурарда. В одной из своих работ Г. Чилун прослеживает постепенное сужение психологами операционального определения самораскрытия (например, до добровольного, вербального самораскрытия, которое проявляется в рамках специфического социального контекста – позитивных взаимоотношений).
История исследований самораскрытия в западной социальной психологии насчитывает уже более полувека. В настоящее время это достаточно разработанная самостоятельная тема социально-психологических исследований. Проблемы самораскрытия затрагиваются также при изучении смежных тем, таких как "одиночество", "интимность", "самопредъявление". Концепция самораскрытия имеет глубокие философские корни. Так, например, прослеживается ее связь с экзистенциональной и феноменологической философией Ницше, Хайдеггера, Сартра, Бубера, Мерло-Понти.
Еще до того, как работы по проблеме самораскрытия выделились в специальную область социально-психологических исследований, крупный социолог Г. Зиммель и один изосновоположников социальной психологии К. Левин указывали на важную роль самораскрытия в человеческих взаимоотношениях.
Наиболее тесно с концепцией самораскрытия связаны воззрения психологов гуманистической ориентации – К. Роджерса, А. Маслоу, Р. Мея и особенно С. Джурарда. Именно врамках гуманистической ориентации было положено начало систематическим исследованиям самораскрытия, которые привели к выделению в социальной психологии новой предметной области. Во второй половине 50-х годов Джурард обратился к проблеме самораскрытия и наметил программу исследований. В 1958 г. им была предложена методика изучения самораскрытия (опросник из 60 пунктов), получившая широкое распространение.
Постижение сущности самораскрытия и выработка его современного определения связаны с определенными сложностями – главным образом с недостаточной последовательностью или дискуссионностью вопросов, касающихся структуры личности, межличностного общения и ряда других. Этими же причинами объясняется во многом отсутствие общей, целостной теории самораскрытия.